正统道藏洞真部记传类-纯阳帝君神化妙通纪-元-苗善时

正统道藏洞真部记传类-纯阳帝君神化妙通纪-元-苗善时-四书格
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純陽帝君神化妙通紀經名:純陽帝君神化妙通紀。七卷。兀苗時善编。底本出處:《正統道藏》洞真鄱記傳類。純陽帝君神化妙通紀序吾道或以神通誘掖塵俗,或以藥物救濟善良。委順曲成,隨機方便,大慈大化,會萬振咸歸一源。至願至仁,備眾德不居一德。悟不空之未始,了元生之有玄。論其微,言辭難益。悟其的擬議,即遙不可智識以度思,當在精誠而默會。僕不揣井觀管量於諸經,集唐宋史傳,摭收實胁,削去浮華,續成一百二十化,析為六卷。每章就,和詩詞,象章直說,目之神化妙通紀。使同心志士開卷朗然,得觀天象,默會道微,明通元極,重玄了徹。純陽至妙圆通,元上道真,得先天春。不肖誠意集成,高明公心,靜鑑自然,不迷異逕,直造天衢矣。金陵中和老凯子苗善時敬序引。制詞皇帝若曰:大道開名,可致元為之化。至真在宥,迄成不宰之功。朕以祖宗獲成基構.’若稽昭代,雅慕玄風。自束華垂教之餘,至重陽開化之始,真真不味,代代相承。有感遂通,元遠弗屆。雖前代累承褒贈,在朕心猫嫌追崇。特乃命儒臣進加徽號,惟束華以稱帝·君,增紫府少陽之字。其正陽純陽海蟾宜錫真君名,丹陽以下七真俱號真人,載在方冊,傳之萬世噫。漢世之張道陵,唐朝之葉法善,俱錫天師之號,永為道紀之榮。當代不,開,異辭後來,立為定制。朕之所慕,或庶幾焉。束華教主,可赠束華紫府少陽帝君。正陽鍾離真人,可赠正陽開悟傳道真君。純陽呂真人,可赠純陽演正警化真君。海蟾劉真人,可赠海蟾明悟弘道真君。重陽王真人,可赠重陽全真開化真君。宜令掌教光先醴道誠明真人張志敬執行,准此。至元六年正月日上天眷命皇帝聖旨昔聞太上教刚全真,法天地之常,經因陰陽之大順。始束華之變現,訖于開化之垂綠。由漢及唐,必曠代而至人出,以金繼宋際,熙朝而玄統。彰恢其眾妙之門,鎮以元名之朴。或得意忘象,涵泳於靈福。或膠星御龍,飛遊於紫極。不可開,不可見,惟與造物者為徒,脩然往鯈。然來亦曰:隨時而示鹰。今載傳於後裔,琦时赞於元功。盍殊級之循加,伸宗風之永紹。除始祖束華帝君別議旌崇,餘仰主者一例施行。正陽開悟傳道鍾離真君,可加赠正喝開悟傳道垂教帝君。純陽演正警化呂真君,可加赠純玉演正警化孚佑帝君。海蟾明悟弘道劉真君,可加赠海蟾明悟弘道純佑帝君。重陽全真開化王真君,可加赠重陽全真開化輔極帝君。右付玄門演道大宗師掌教凝和持正明素真人苗道一收執,准此。至大三年二月日純陽帝君神化妙通紀卷之玄門苗善時校正编次詩象瑞應明本第一化謹按道統,錄帝君,姓呂名薇,字洞賓,唐河中府永樂縣人氏。曾祖延之終浙束節度使,祖渭性赋純良,文詞精妙,樂善好道,多有陰德。累遷禮部侍郎,終潭州刺史,赠陝州大都督。渭生四子,溫恭儉巖。溫治春秋,藻瀚精富,一時遷戶部員外郎,終衡州刺史。恭尚氣節,喜縱横,終殿中侍御史。儉多才,進御史裹行。讓有德,善政,遷太子右庶子,終海州刺史。真
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