正统道藏洞真部方法类-诸真论还丹诀–

正统道藏洞真部方法类-诸真论还丹诀---四书格
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THE END
諸真論還丹訣經名:諸真論還丹訣。不著编人,疑出於宋代。一卷。底本出處《正統道藏》洞真部方法類。諸真論還丹訣玉壺頌十首房是青龍参白虎,日為朱雀月玄武,欲知大藥立元基,須得中央戊己土。青龍本自丹砂宅,白虎元歸黑金客,古仙名作神龍精,淮南說之是秋石。神水從來是汞神,束方木德發陽春,南來又是火中主,學者尋之方契真。龍虎相逢在母胎,二精相合花開,留心但逐初陽起,至九方知道自媒。陽極陰生甲午中,己抛六卦入乾宫,神仙妙術此來久,自是時人迷道風。砂產於金汞在鉛,神仙不許俗人傳,不辭便說還丹術,只恐天符責宿愆。二氣推尋不暫停,陰陽互用若神靈,非論化物變凡質,能减千災與萬精。古往今來事可嗟,時光遷變换年華,迷蹤失路悠悠甚,不知將底作黄芽。十月飛霜雪又濃,黄芽內熟色顯顯,修真但見黄芽熟,安得不忌金虎龍。服如麻粒清真氣,凝靜凝心可隨意,非論變化救孤贫,從此長生應不死。青霞子讚《金碧龍虎經》青霞《金碧莖面龍虎,有名形體終難睹。虎隱在龍宫,龍行虎抱蹤。一般求不错,兩種難尋度。會取一如人,性情不離身。真鼎鍊丹先要修真鼎,功夫到日方神聖。凡物不相富,全乖陰與陽。冲和象一氣,爭奈名同異,南北路交差,朦朧是一家。讚魏伯陽《参同契》魏君三卷《参同契》,於中一一言真諦。子細說還丹,還丹事不難。制時何所似,黄白如雞子。小小一事中,乾坤法象同。明水火從來水火為福轄,一方王處多相殺。真水與真陽,一源難改張。直須窮玄理,易字形應是,日月不相抛,坎離兩位交。明火候一陽生後為春夏,一陰纔至秋冬卦。陽氣上昇時,陰雲暗下垂。專須聽漏刻,莫造乖常則。造化手中權,身為壺裹客明至藥家家盡有長生藥,人人取用皆差错。氣候似浮沉,問君何處尋?眼看猎不識,手授無蹤跡大道不繁論,青龍白虎門。容成公内丹歌訣始青之下月與日始青者,元氣也,月屬陰,以象下元,日屬陽,以象中元也。雨半何异合為一,青氣元氯及津液,為三合為一,成珠也。出彼玉池入金室,玉池口也,金室胎也,津液與氣,俱在氣海中,結成珠,如橘,色黄也。大如彈丸黄如橘,胎因氣結,氣因胎成珠也中有佳味甜如蜜胎氣既成珠如橘也,氣海中每服氣,存想以氣繞裹,其珠也,見之,即口中華池自甜如蜜。子若得之慎勿失,胎結成珠,見之慎勿與非道說,若與婦人交接,折此玄珠,永不結矣!審能修之仙道畢。
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